„Dann ging ich zu John P. Greenes Heim und zahlte ihm und einem anderen Bruder $200. TRANK EIN GLASS BIER BEI MOESSERS. Ging bei William Clayton’s Heim vorbei…“ (Millenial Star, Bd. 23, S. 720)
Als diese Aussage in der History of the Church wieder abgedruckt wurde, waren sieben Worte ohne einen Hinweis gelöscht worden:
„Dann ging ich zu John P. Greenes Heim und zahlte ihm und einem anderen Bruder $200. Ging bei William Clayton’s Heim vorbei…“ (History of the Church, Bd. 6, S. 424)
Weitere bedeutende Änderungen in Bezug auf das „Wort der Weisheit“ wurden in Joseph Smith’s History gemacht. Einmal ermutigte Joseph Smith einige „Brüder“, das „Wort der Weisheit“ zu brechen:
„Man berichtete mir, dass einige Brüder an jenem Tag Whiskey getrunken hatten und somit das Wort der Weisheit vergewaltigten.
Ich rief die Brüder herein und untersuchte die Sache und war überzeugt, dass nichts Böses getan worden war, UND GAB IHNEN EINIGE DOLLAR MIT DER ANWEISUNG, DIE FLASCHE WIEDER AUFZUFÜLLEN, UM SIE BEI DEN STRAPAZEN IHRER SCHLAFLOSEN REISE AUFZUMUNTERN.“ (Millennial Star, Bd. 21, S. 283)
Als dies in der History of the Church abgedruckt wurde, wurden 23 Wörter ohne einen Hinweis gelöscht:
„Man berichtete mir, dass einige Brüder an jenem Tag Whiskey getrunken hatten und somit das Wort der Weisheit vergewaltigten.
Ich rief die Brüder herein und untersuchte die Sache und war zufrieden gestellt, dass nichts Böses getan worden war.“ (History of the Church, Bd. 5, S. 450)
Eine weitere bedeutende Änderung wurde in der History of the Saints unter dem Datum 27. Juni 1844 – dem Todestag Joseph Smiths – gemacht. In der Version, die zuerst veröffentlicht wurde, empfahl Joseph Smith, dass der Apostel Willard Richards eine Pfeife und Tabak benutzen sollte, um seinen Magen zu beruhigen:
„Dr. Richards war krank, als Joseph Smith sagte: ‚Bruder Markham, da Sie einen Ausweis vom Gouverneur haben, damit Sie im Gefängnis ein- und ausgehen können, gehen Sie und holen Sie für den Doktor eine PFEIFE UND ETWAS TABAK, um seinen Magen zu beruhigen’, und Markham ging für SIE nach draußen. Als er die PFEIFE UND DEN TABAK bekommen hatte und zum Gefängnis zurückkehrte…“ (Millennial Star, Bd. 24, S. 471)
Dies wurde folgendermaßen geändert:
„Dr. Richards war krank, als Joseph Smith sagte: ‚Bruder Markham, da Sie einen Ausweis vom Gouverneur haben, damit Sie im Gefängnis ein- und ausgehen können, gehen Sie und holen Sie für den Doktor ETWAS, DAS ER BRAUCHT, ‚um seinen Magen zu beruhigen’, und Markham ging nach draußen, um MEDIZIN zu holen. Als er die GEWÜNSCHTEN HEILMITTEL hatte und zum Gefängnis zurückkehrte…“ (History of the Church, Bd. 6, S. 614)
Der Leser wird bemerken, dass die Mormonengeschichtsschreiber versuchten, es so erscheinen zu lassen, als ob Joseph Smith eher „Medizin“ als eine „Pfeife und etwas Tabak“ holen ließ.
Aus dem Beitrag, der zuerst veröffentlicht wurde, hätte es eher den Anschein, dass der Apostel Richards an den Gebrauch von Tabak gewöhnt war, denn Tabak würde sicherlich nicht den Magen beruhigen, es sei denn jemand ist an den Gebrauch von Tabak gewöhnt. Der Apostel Richards hat offensichtlich nie das Verlangen nach Tabak überwunden, denn Claire Noall erzählte folgendes: „Während der Vater in den letzten Tagen seines Lebens krank darniederlag, zündete Heber John gewöhnlich SEINE PFEIFE am Herd an und gab sie ihm. Er erzählte seiner Tochter Rhoda Richards Stevenson die Geschichte. Sie wiederholte sie mir gegenüber.“ (Intimate Disciple, A Portrait of Willard Richards, Salt Lake City, 1957, S. 620)
Auf jeden Fall brachte die Missachtung des „Wortes der Weisheit“ der frühen Führer die jüngeren Mormonenführer sehr in Verlegenheit und sie haben etliche wichtige Änderungen in der History of the Church und in anderen Veröffentlichungen vorgenommen, um diese Änderung in der Politik zu verdecken. Der Mormonenapostel John A. Widtsoe behauptete dennoch, dass sie nicht versucht hätten, irgendetwas in Joseph Smiths Geschichte zu verdecken: „Der Prophet und die Kirche sind in diesem Geschichtsbericht frei von jeglicher geschichtlicher Auslegung und anderen äußeren Schlingen. Es gibt dafür keine Argumente. ES GIBT KEINE VERSUCHE, IRGENDEIN EREIGNIS ZU VERDECKEN.“ (Evidences and Reconciliations, 3 Bände in 1, Salt Lake City, 1961, S. 332)
Man braucht nicht viel zu forschen, um zu zeigen, dass diese Behauptung völlig falsch ist. Einmal machten wir ein Studie über die Änderungen in der History of the Church und schätzten, dass mehr als 17000 Wörter hinzugefügt und mehr als 45000 von der Zeit an, als die Geschichte das erste Mal gedruckt wurde, gelöscht wurden. Wir haben jetzt Beweise, mit denen wir zeigen können, dass wichtige Änderungen sogar vor der Zeit vorgenommen wurden, als die Geschichte das erste Mal gedruckt wurde. Diese Änderungen wurden nach Joseph Smiths Tod vorgenommen. In anderen Worten: Die Mormonengeschichtsschreiber änderten Joseph Smiths Worte, bevor die erste Veröffentlichung seiner Geschichte erschien. Wenn je ein legales Dokument auf solche Weise wie die History of the Church geändert worden wäre, hätte jemand ERNSTHAFTE PROBLEME. Wir werden die Änderungen in Joseph Smiths History of the Church in einem anderen Kapitel ausführlicher behandeln.
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